極北自治領 2004-2014

除了早上因載著與會者的巴士在高速公路上的交通阻滯而造成研討會開場比預定延了半小時之外，一切都還算順利。


研討會的論文一本一百元，內容十分豐富；有兩位外國的研究者在這次的研討會發表了他們對於色情的看法：Laura Kipnis說的是除了反色情與擁護色情之外，另一種新的色情方式；Katrien Jacobs 則是從美國業餘色情者的展示網站的田野研究說起，討論在美國社會環境脈絡下，業餘色情創作者如何的利用網站展示自己的身體、性嗜好，且形成一種社群文化。

在上午最令人印像深刻的是兩位同志發表人（同志的身份是我的臆測）不約而同的，各自發表都有關於網路情慾空間的文章。

雖然自己對著文章內容提了三個問題，但因為時間因素，加上本來我自己的發問失之嚴謹，所以沒有得到充足的回應。

在我看來，問題本身其實就可以令人沈思，而這些問題是從他們的文章而來的：

1.網路對於同志，除了情慾空間之外是否有另外重要的功能和意義？

2.身為異性戀，在對同性戀情慾可能缺乏理解的情況下，是否可以在「情慾議題之外」，得到一種共同的理解？

3.台灣同志運動的目的和意圖是否應更加激進或更具企圖心？

雖然說丟出去的問題未必一定要得到答案（事實上只要有回應我都很高興），在我此時的事後檢討看來，似乎只有我問的第2.個問題才是真正重要的；這也顯示出了我在感知問題意識上能力的不足。
 
下午最後一場的對談請了A片有線電視頻道的工作者、國內成人遊戲製作者和一位曾是業餘性工作者的碩士生來分享經驗；在之後的對談中，對於色情、A片和成人遊戲的討論十分熱烈。

甯應斌（筆名：卡維波）在下午的時間裡提出了很多有趣的看法，包括和Katrien Jacobs對談時，指出亞洲的業餘網路色情展示者的網路展示行動其實是非常隱性的，頂多只能用色情作為一種嘲諷，或是利用模擬性愛的動作（例如：穿著衣服模擬口交、打搶和吞精，但並非是實際上的行為，且故意在重點上標上馬賽克作為一種模擬）來做一種暗示性的宣洩。

由於各方的觀點交鋒十分精彩，我這裡精簡羅列了幾點很有意思的看法：

1.若概念上的「性」和傳媒裡的「暴力」的成份個別單獨存在時，主流社會視其為理所當然；那為何唯獨由「性」和「暴力」交互連結成的「色情」會引起爭議，甚至引起一般人排斥感？

2.A片中的女孩常以被描寫為童顏巨乳，除了傳統父觀男性宰制的解讀之外，事實上可以有更多的解讀空間。例如暗示著青少年亦應有處理自身情慾的能力，再者巨乳很可能是規避國家和社會對於戀童癖的污名。
若以不同角度加以分析，A片本身可能不是只代表父權男性觀點，也有可能代表著對父權男性觀點的反抗。

3.對於色情腳本的描述，男性和女性的喜好與公式各有不同；但是否代表著可分為男性和女性觀點？若然，則亦應考慮其他更精緻的性別觀點，例如同性戀、變裝、跨性別等。

4.色情產品的製作和播送過程，到底是循著一種積極的挑戰和創新的路徑，或是走著一種消極的規避或自我規約的道路？

5.「色情」事實上可能是一種被創造出來，且意欲用來鬥爭的工具和名詞。用來描述性別的階級和位置。---->（我覺得最精彩的一個論點）